5 lietas, kuras mēs bieži izmetam miskastē, bet senos laikos tās nekad nebūtu izmestas

Būtībā mēs dzīvojam patēriņa laikmetā, kad kaut ko var atrast tikai poligonā. Cilvēki bez nožēlas daudzas lietas izmet atkritumu tvertnē, lai gan tas dažreiz ir pareizi – nav vajadzības pārvērst savu māju par noliktavu nevajadzīgām mantām.

Nereti atkritumu tvertnē nonāk nestrādājoša tehnika, saplīsuši trauki, vecas mīkstās mēbeles, cauri paklāji, nogurusi literatūra, no modes izgājušas drēbes. Jā, tieši tā – tas ir jādara, lai gan daļu no šī saraksta varētu pārstrādāt, lai mazāk piesārņotu planētu. Bet tieši šāda veida izjaukšana būtu šķitis ļoti dīvaina un nepiemērota mūsu senčiem, kuri zināja katra grauda un katra auduma gabala vērtību.

Starp citu, Krievijā ilgu laiku pastāvēja neizteikts tabu, kas aizliedza izmest dažas lietas, kurām bija īpaša nozīme mūsu senčiem.

Mirušo radinieku drēbes

Mūsu priekšteči uzskatīja, ka cilvēka dvēsele pirmajās 40 dienās pēc viņa nāves joprojām ir kaut kādā veidā saistīta ar dzīvo pasauli, bet cieš, jo ir zaudējusi savu ķermenisko apvalku. Viņa vēlas atgriezties, viņai pietrūkst dzīves, bet tajā pašā laikā viņa būs ļoti sarūgtināta, ja kāds no viņas radiniekiem pieskarsies viņas lietām vai pārvietos tās uz citu vietu. Un nav svarīgi, kas tas varētu būt - drēbes, karote, dvielis, rīks. Pieskarties miruša cilvēka mantām ir tabu.

Turklāt tika uzskatīts, ka, ja kaut ko izmetīsi pavisam, dvēsele sadusmosies un paņems to sev līdzi.

Saskaņā ar šādiem uzskatiem mūsu senči 40 dienas pēc viņa nāves centās ne tikai neizmest, bet arī neaiztikt visas mirušā lietas. Un tikai tad radiem bija jāizlemj, kur viņus vest. Viņi atstāja mājā vērtīgus priekšmetus, piemēram, instrumentus un traukus, un drēbes iedeva nabadzīgajiem vai aizveda uz baznīcu.

Reliģijas atribūti

Šādi aksesuāri Krievijā ir nodoti no paaudzes paaudzē daudzus gadsimtus, tāpēc nevienam pat prātā neienāktu kaut ko izmest.

Jebkurš reliģiskais atribūts, vai tas būtu krusts, ikona vai Bībele, tika izturēts ar ārkārtīgu cieņu un kaut kādā veidā pietāti. Mājsaimnieces vienmēr rūpējās, lai sarkanais stūris būtu tīrs, un pat ikonas, uz kurām bija izdzēstas svēto sejas, netika iznīcinātas.

Ja kaut kas bija galīgi sabojāts, tas netika sūtīts uz miskasti, bet, protams, tika aizvests pie priesteriem.

Mati un nagi

Cilvēki vienmēr ir centušies uzturēt savu ķermeni tīru. Protams, viņi apgrieza matus, apgrieza bārdu un grieza nagus. Bet neviens tos nekad nav izmetis miskastē. Tika uzskatīts, ka tie ir daļa no cilvēka, kam ir sava enerģija un spēks, tāpēc ne mati, ne nagi netika atstāti, kur kāds cits tos varētu savākt, īpaši, ja viņš novēlēja kaut ko sliktu un ļaunu šim cilvēkam.

Tomēr viņi netika turēti mājā. Iznīcināšana ietvēra vairākas metodes: ierakšanu zemē, sadedzināšanu, paslēpšanu grūti sasniedzamā vietā.

Auduma atgriezumi

Arī sīki dažādu materiālu gabaliņi netika izmesti. Tās tika vāktas un pat sašķirotas – pēc viena izmēra vai krāsas. Kad bija savākts pietiekams daudzums, sievietes varēja uzšūt segu, paklājiņu vai gultas pārklāju, ar ko izrotāt savu būdu.

Valkātas pieaugušo drēbes tika pārveidotas par bērnu drēbēm, ja vismaz lielākā daļa apģērbu tika saglabāta.Un tas, kas bija nodilis līdz caurumiem, drīkstēja mazgāt grīdu.

Maizes izstrādājumi

Visticamāk, daudzi no mums izžuvušu maizi izmet miskastē. Bet Krievijā tas nekad nenotiktu. Tolaik maize nozīmēja milzīgu un mugurkaulu darbu gan vīriešiem, gan sievietēm, un tāpēc tā laika ļaudis zināja katras kripatiņas vērtību – maize nekad nepalika un tika apēsta pilnībā bez pēdām.

Ja kļuva novecojis, tad mērcēja ūdenī, no tā gatavoja pienu vai kvasu un citus ēdienus, piemēram, babku vai klaipu. Pilnīgi sabojātos gabalus dāvināja mājlopiem vai putniem.